牛头领域

第五章　想⑴自性层次

　　从本章开始，我们介绍影响圈里的"想"这部分。它分成三个层次，分别是：自性、思想、经验。
　　思想：就是我们对自己、他人、事、物乃至整个世界的看法。它包括了信念、价值观、规条三部分。
　　信念：就是我们对人、事、物的坚定不移的看法，即"事物是怎么样的？"。
　　价值观：就是我们对自己重要的事物的看法，即"什么对我是重要的？"。
　　规条：就是实现价值观的标准。比如一个人认为快乐对他来说是最重要的，这就是他的价值观里的一个价值了。那么，关于这个价值的规条就是要知道"什么样才算快乐了？"。如果他认为只?quot;吃好穿好"就算快乐了，那么，这个"吃好穿好"，就算是他的价值"快乐"的规条。

第一节　自性层次与思想层次漫谈

在"影响塔"一章中，我们说过"自性层次"是自己独特的性子，不假外求的本性与使命。事实上，它还可以分成二种情况。分别是本性与习性。本性是我们生来就有的性格。就像是一些双胞胎，他们的生活环境是一模一样的，可是兄弟二人的性格即差别很大。这是为什么呢？是因为他的本性不同。
本性源于遗传基因。我说了，是生来就有的性格。而且是伴随我们一生的。
问：不是明心见性的哪个本性？
对，只是性格的本性，不是佛家的。如果我用佛家的说法，我会指出的。我在这里，总是尽量避免的。因为宗教、哲学的东西太多争议了。本性是不因为环境的变化而变化的，所以?quot;江山易改，本性难移"。另外，本性是没有好坏对错的，没有哪个本性就比另一个更好或更坏。一个人的本性会影响我们整个心灵活动的过程，同样的，本性也体现在这整个过程当中。后面我们会说到，在人类心理活动过程中表现出来的各种性格特质。
我们刚才说过人们的身心活动过程，是--境、感、想、受、行本性就会体现在这个过程里。本性简单的定义是：本来就有的性子。还有一种性格，叫习性，它叫：学习来的性子。习性是后天形成的，在这里，我们也叫它身份或自我认定，是一个人对自己的认识、感受、期待与态度。简单来说，就是一个人在心里觉?quot;我是谁"。傻瓜的说，就是一个人怎么看待自己。你认为自己是龙是虫、是男是女、是英雄是懦夫，是帅哥是恐龙……
这些，是可以变的，而且，总是在变。在单位，你觉得我是员工；在家里，你学得我是父亲的儿女；在社会，你觉得我是一个理得气壮的纳税人……
一个人的习性如果与本性相吻合，他就会活得很自然、愉悦、轻松；不然就会觉得很力不从心，有时明明是取得取巨大的成就了，可是自己并不觉得满足与快乐。如果说自性是皇帝，习性就是宰相。
身份或叫习性，并没有一个具体的东西。之所以叫身份，。
自性分成本性与习性（自我认定）呵，因为有中国俗语嘛。不是说"江山易改，本性难移"么？自性=本性＋习性。我为什么不用性格这个词呢？那是因为，性格还包含我们的经验与思想。这里的自性，只是指与自己有关的思想与习惯。其它的包括"鸡为什么要过马路？"之类的信念与想法，不包括在内。
一个人的身份，会表现为在他人面前的性格，在很大程度上影响了他整个人的性格。而一个人的身份是由许许多多的角色组成的。这些角色中有对你影响比较大的，就叫主角。而那些影响比较小的，就叫配角。它们也叫主人格与次人格。
比如，他认为自己是一个父亲；
是一个孩子；
是一个学生；
是一个教师；
是一个培训师……
这样子，一个人的自我认定，就会有许多不同的"角色"。
比如：孩子、丈夫、妻子、教师、培训师、老板--这些都是不同的"角色"。我们性格的多样性，就因为在我们心里有许多不同的"角色"。心理学上，有时叫不同的"人格"、不同的"人格断层"、不同的"次人格"等等。以后听到什么次人格整合法之类的，就知道是在整合内心不同的"角色"啦。我只是刚好用的词，与佛教用词一样而己。里面的含义什么的，很可能指的全然不是一回事。所以，你当成不同的词好了。不要等同。
就像是之前，我说境、感、想、受、行一样。佛教里有：色、识、想、受、行。用词是类似的，可是我指的含义很可能与佛教的不同，所以，我就不贪这个便宜。反而起一些不同的缩写词。就是为了避免佛教徒或佛学爱好者望文生义。鹅米豆腐、上菜上菜。所以，不用再问我与佛教里的不同了。
继续……
而每一个不同的角色，都有一套不同的"信念与价值观"。这就是"思想层次"的内容啦。比如，阿峰兄认为自己是一个军官。他的价值观里有一些重要的信条就是：纪律、服从、忠诚、认真。他的有一些信念比如：没有借口。军人以服从命令为天职。……
呵，我说完这一小段，如果大家觉得先停。就停在这里啦。可是，当他回到家里，就成为了一个可爱小女孩的父亲，那么他的价值观与信念就有了一些变化了。价值观可能是：亲情、和谐、宽和、喜悦。总的来说，我们的角色在变化时，我们的价值观与信念，也会跟着有一些变化，一般情况下变化不会太大，但总有一些暂时的变化的，这叫心随境迁。
可是有一些人，他们在扮演不同角色时，价值观与信念的变化，几乎是彻头彻尾的，别人就会觉得这个人不可思议、性格复杂，有人说是逢场作戏，有人说是随机应变。

第二节　影响圈与16型性格
　　上一节我们说到，自性分为本性与习性二部分。本性是与生俱来的，我们最深藏，最牢不可破的性格。要探索我们自己的本性是什么？了解我们最根源的特质、特长是什么，是需要一个慢慢了解的过程的。在本节，我们介绍一个方法，帮助我们去了解自己的本性，那就是十六型性格论。

前面我们说到影响圈，除了"境"与"神"之外，有四个主要成分：
１、感官层次--简称"感"。
２、过滤器　--简称"想"。
３、情绪层次--简称"受"。
４、行为层次--简称"行"。
感、想、受、行。
受到本性的影响，每一个人的感、想、受、行，会呈现出不同的状况。
每一个部分，都会产生二种不同的倾向。四个部分各有二种不同倾向的话。
2×2×2×2=16种性格。
不同的人，在这四个重要部分里，会有一些不同的表现，就因为这些不同的表现，决定了人们不同的性格。
１、感官层次。感官有外感官与内感官。外感官收集信息，如看，听，尝……；内感官则是把收集到的信息存起来。
有二种性格，分别是--
外向：他们的焦点是集中在外感官上的，他们喜欢接触世界、他人，大声说，快快走路，不断地作战，做爱，生活。
内向：他们的焦点是集中在内感官上的，他们喜欢思考、分析、感受、冥想、平静地独处、接受自然、做白日梦、思索真理、设计、策划。
用符号来表示的话--
外向：Ｅ
内向：Ｉ
也就是说专注于内外感官的不同，演化出内向、外向二种性格。
２、过滤器。人类心灵的透视镜，人们通过这个透视镜来看世界。不同的人，在过滤信息时，方式也不同。
具体型：有一种具体型的人，他们过滤信息时，喜欢从具体的经验入手。去看看、听看、摸摸，想想以前的经历、经验。
抽象型：有另一种叫抽象型人的，他们更喜欢关注抽象的关系、原理、法则、神秘的可能。
比如，晚上见到一口井。小龙女说：啊，这里有一口井，如果用来泡西瓜可好吃了。这是具体型的，他们关注的是具体的人与物，他们更喜欢感官上的享受。
而大唐双龙里的徐子陵说：你有没有发现，井中有月，空中月井。这天上的月就像是我们的心……然后就悟出了"井中月"的心法。这是抽象型的。具体型比较适合各种实务，比如工厂的工作等。
抽象型的人更适合研究分析的工作。
用符号来表示的话--
具体型：Ｓ
抽象型：Ｎ
外向Ｅ与内向Ｉ
抽象Ｎ与具体Ｓ
理性Ｔ与情感Ｆ
自由Ｐ与决断Ｊ
３、情绪层次。前面我们说过，过滤了信息，形成认知之后，在下判断时，人们有二种倾向，
一种是受情绪感受影响比较大的，这种叫：情感型?quot;情感"是指用个人价值观、喜好来做决定，并不一定就是指感情用事。这里的情感型是中性词，并不是贬义或褒义的。
一种是受规条、理性、思考、数据影响比较大的，这种叫：理性型。"理性"是指用客观的资料、数据、原理、规则来作决定。
事实上，解说性格类型，更好的法子，是不给各种类型给直观的名字。因为就是怕各种人自己"理所当然"地理解，比如用符号去代替。
用符号来表示的话--
情感型：Ｆ
理性型：Ｔ
４、行为层次。在行为习惯这方面，也有二种不同的人。
自由型：这种人比较散漫，他们不喜欢计划、决定、不喜欢受约束。他们做一件事，总是喜欢拖到最后的时间才解决。他们喜欢看到事情有更多的可能性。他们喜欢活在现在。
决断型：这种人喜欢事情依照自己的目标、计划、意志来发展。他们希望速战速决，他们不喜欢拖延。他们对未来有强烈的目标感。
用符号来表示的话--
自由型：Ｐ
决断型：Ｊ
上面从影响塔的四个主要成分，将人的性格划分为：
外向Ｅ与内向Ｉ
抽象Ｎ与具体Ｓ
理性Ｔ与情感Ｆ
自由Ｐ与决断Ｊ
它们组合起来，有16种类型。
比如，我就是：ＩＮＴＰ，内向抽象理性自由
当然，一个人不可能绝对内向或绝对外向，只能是说比较向或比较外。
比如，内向是1　　一般是5外向是10，人们就在1到10之间。有可能是３，也有可能是8。可是极少是绝对的1或10。

16类型包括：
1)ESTJ大男人型
2)ESTP挑战型
3)ESFJ主人型
4)ESFP表演型
5)ENTJ将军型
6)ENTP发明家
7)ENFJ教育家
8)ENFP记者型
9)ISTJ公务型
10)ISTP冒险家
11)ISFJ照顾型
12)ISFP艺术家
13)INTJ专家型
14)INTP学者型
15)INFJ作家型
16)INFP哲学家。

第三节　身份
●什么是身份
　　身份：是我们对自己的描述、看法、评价、刻画以及感受，也叫"自我认定"或"自我意象"。是我们在内心中给自己描绘的一幅"肖像"。
　　身份是我们进行思考、感觉和行动的核心依据。一个人的行为、情绪及态度并非直接由外界事情导致,而是由他在那件事情之中如何理解自己的身份而衍生出来。一个人的一切行为、感情、举止，他的一举手、一投足，甚至于他的才能，都永远倾向于和他的身份相吻合，和他的身份保持一致。简而言之，我们将遵照我们自认为是什么样的人而做出决定，并采取相应的行动。

　　一个良好的身份将会带来正面积极的影响，而一个不良的身份将会产生负面消极的影响，甚至会让个人蒙受巨大的损失。有时候，通过刻意制造某种特别的临时的身份或身份假定，往往会让我们的生活奇趣无穷。比如说男女恋爱中的"大坏蛋"和"小傻瓜"的身份假定就可起到奇妙的功效。
　　有什么样的身份，就会影响并控制着什么样的行为表现，不一样的行为表现就会进一步导致不一样的结果成效，而所有的这些结果成效累积起来，就形成了我们的今天、现状或者所谓的命运。
　　"身份"是决定人类个性与人类行为的关键，改变了对于自我的身份，也就改变了我们的个性和行为；提升了对于自我的身份，也就提升了我们的能力与表现。不仅如此，"身份"还设定了个人成就的界限，它决定了我们所能做的，也决定了我们所不能做的；它决定了我们可以成为什么样的人，也决定了我们不能成为什么样的人。扩大与拓展我们的身份，我们在生活中拥有的选择和可能性也就随之扩张。而固守不良的身份，将会产生自我束缚，给自己的能力上了沉重的枷锁，导致无法突破各种困境和障碍。

●身份的来源
　　身份是随着个人的成长历程而逐渐建立起来的。影响到其形成的主要因素有：家庭环境、教育环境、社会环境以及个人的经历和体验。
　　我们是通过对自己的认识来获得与形成个人身份的，这种认识来自我们以往成功和失败的经验，以及他人如何看待我们。而我们对于自我身份的联想和各种各样的想象也同时塑造着我们的身份。
　　事实上，身份并不受限于个人的经验，而是受限于我们对于自己个人经验的看法、定义和解读。

●身份与感受
有一个法国人，42岁了仍一事无成，他自己也认为自己简直倒霉透了：离婚、破产、失业……他不知道自己的生存价值和从生的意义。他对自己非常不满，变得古怪、易怒，同时又十分脆弱。
有-天，一个吉普赛人在巴黎街头算命，他随意一试。吉普赛人看过他的手相之后，说："您是一个伟人，您很了不起!"
"什么?"他大吃一惊，"我是个伟人，你不是在开玩笑吧?!"
吉普赛人平静地说："您知道您是谁吗?"
"我是谁?"他暗想，"是个倒霉鬼，是个穷光蛋，我是个被生活抛弃的人!"但他仍然故作镇静地问："我是谁呢?"
"您是伟人"，吉普赛人说，"您知道吗，您是拿破仑转世!您身上流的血，您的勇气和智慧，都是拿破仑的啊!先生，难道您真的没有发觉，您的面貌也很像拿破仑吗?"
"不会吧……"他迟疑地说，"我离婚了……我破产了……我失业了……我几乎无家可归……"
"嗨，那是您的过去"，吉普赛人只好说，"您的未来可不得了!如果先生您不相信，就不用给钱好了。不过，五年后，您将是法国最成功的人啊!因为您就是拿破仑的化身!"
他表面装作极不相信地离开了，但心里却有了一种从未有过的伟大感觉。他对拿破仑产生了浓厚的兴趣。回家后，就想方设法找与拿破仑有关的一切书籍著述来学习。
渐渐地，他发现周围的环境开始改变了，朋友、家人、同事、老板，都换了另一种眼光、另一种表情对他。事情开始顺利起来。后来他才领悟到，其实一切都没有变，是他自己变了：他的胆魄、思维模式都在模仿拿破仑，就连走路说话都像。
13年以后，也就是在他55岁的时候，他成了亿万富翁，法国赫赫有名的成功人土。

你可能曾经听过一些生意失败的人,他们感到挫折、失望及沮丧,甚至会选择结束自己的生命。他们的潜意识认定自己的身份是一个失败者,甚至是一个没用的人,这样的身份导致他们相信再留在世界上并没有什么意义可言,以及一切已经完结,未来再没有出路。这样负面的信念便会驱使他们作出这些负面的行为。
现在,让有耳可听的就应当听吧!无论发生任何事情,在任何处境,改变永远来自这条问题:「我是谁?」
你用心工作,却被公司开除,在这件事上,你认为你是谁?
你用心爱你的另一半,她/她?离你而去,在这件事上,你认为你是谁?
你每天上班勤力工作,经常忧虑有一天公司会裁员,失去饭碗,在这件事上,你认为你是谁?
你积极发展生意,市场的竞争?愈来愈大,在这件事上,你认为你是谁?

●自我价值
在这个世界上,太多昏睡的人。他们经常无意识地把控制权交给环境,容许环境控制自己的情绪。就像一个扯线木偶一样。他们的痛苦来自还没有察觉痛苦的根源,其实来自内心没有效果的想法,特别是对身份的认知。
「不想成为将军的士兵,不会是好的士兵。」-----拿破仑
这个层次涉及自我价值(SelfWorth)的问题。自我价值包括自信、自爱和自尊。简单来说就是你如何看待你自己。大部份生活得不如意的人都是在这个层次发生问题,即是说自我价值不足够。信任自己的程度不足,爱自己不足,尊重自己不足。
早年前在报纸上看见一段新闻,一个年青人下班后继续在晚上进修硕士课程。这原本是一件好事。但是他放学后回到家中仍不眠不休,不断看书、做功课直至深夜三四点,每晚如是。突然有一天他在街上暴毙。这个年青人就是不爱自己的表现。由于他自信不足,认为自己不够好,所以忽略自己的身体而不断?迫自己增加学问,结果反而失去最宝贵的生命。我有一位学员,他明显地觉得培训场地的冷气太大,感到很冷,但竟然不主动举手要求调校冷气,只是一味默默忍受。他不尊重自己的感觉,就是不尊重自己。
社会上有很多自我价值不足的人。他们的潜意识认为自己根本不值得成功。因此,他们的信念一般较为负面。自我价值不足的人由于在潜意识的层次认为自己不够格,容易把自己的人生托负给环境、周围的人。自己的命运、际遇容易被外界主宰。这种心态称之为托负心态(Co-dependence)。他们要依附环境来给予自己足够的价值。可是这样做只会更容易丧失自己,因为环境是无常的,特别是在廿一世纪的今天。他们就好象跳进一条急速的河流中,任由河水把他们向不知什么地方。这样的心态往往会令自己生活得很痛苦,特别是当发觉河流的尽头原来是瀑布,最终令自己粉身碎骨。这样的例子在生活中每一个地方都可以看见。例如:
o 在政府,大公司工作了多年但从来没有提升装备自己。人到中年的时候被裁员,不知如何自处。
o 自以为嫁了一个好的或者有钱的丈夫就可以照顾自己一生一世。谁料婚姻亮起了红灯或者丈夫有外遇。过往婚姻带来的成功快乐顿成泡影。
o 常抱怨家庭成员、公司部门、经济环境不能符合其要求。
o 女朋友要求男朋友随传随到。最后男方受不了决定分手。
o 找一个爱自己多过自己爱对方的人做伴侣。
o 家长常望子成龙,考入名校,出人头地,给孩子过大压力。
o 常期望中六合彩、三T等，以为中了头奖就等于拥有成功快乐,什么问题都解决。
一对情侣的感情发生变化,分手是很自然的过程。为什么别人离去就等于人生的一切都失去呢?为什么甚至会把对方看成为仇人呢?你可能从过去一些新闻报道上,看见女方走到男方的门口要求复合,但是男方的态度已经表示不可能再复合了，结果女方选择从栏杆跳下去结束自己的生命。这个例子充分反映了女方的自我价值极度不足,自己根本不能够给予自己快乐,唯有把所有的寄望交托在男方的身上,这种想法只是一种幻象。这就是托负心态最极端的例子。
托负心态制造的安全感觉只不过是一种烟雾,一种自欺欺人的谎言。无论你把自己托付在什么外在的事物上面,包括金钱、权力、感情、名声、大公司、………最终必定招致奴役,你亦会丧失了自己。假如你的眼睛只看见金钱,你会经常担心是否拥有足够的金钱,就算拥有金钱,你又会担心有朝一日会失去你所拥有的。这个循环不断重复,你丧失了自己。假如你只看见权力,你便会因为追逐权力而被权力控制,这亦是丧失了自己,丧失了生命。在这个过程中，你以为外在的事物会给你快乐的感觉。真相是,过度倚赖外在的事物,会把你自己变成奴隶,困在牢狱中,那些被托负的人、事物便是狱卒。
「我令自己幸福快乐的方法很简单，就是从不祈求在别人身上获取什么。」
-----爱因斯坦

你永远不能够从外面获取真正的安全感以及快乐,你只能够从内在的本源感受到真正的快乐。只有当你不再祈求从获取外在事物得到的快乐,你才是真的快乐,你才是属于自己。你必须建立足够的自我价值,要依靠自己创造未来。你必须完全接受自己,相信你是一个有价值的人，一个值得成功的人,把人生的成功快乐重新交托给自己,相信你自己就是快乐的泉源,享受你所做的工作,享受每一个当下。如果你所从事的工作不会为你带来任何快乐,甚至已经感到厌倦,转换另一个工作吧!你的工作并不只是为了维生,你的工作是表达你是谁的一个途径。只有当你向自己负责,如实地做你喜爱的事情,做你感到热情的事情,你才会成为自己。这就是生命的目的。生命对于你再不是一场苦情戏,生命对于你成为了一场欢庆,一场庆典。如果你不对你自己负责,别人又怎会对你负责?
我们常常觉得自己不够好,不够完美,觉得别人总是比自己?。这些想法都是在过去成长过程之中所产生的负面信念。我要实在告诉你,这些信念并不是真实的,都是错误的。对于每一个人来说，无论他的背景、出身、能力是怎样的,都总有值得欣赏及肯定的地方。

家庭治疗大师维珍尼亚?沙维雅(VirginiaSatir)是美国其中一位最具影响力的治疗大师,亦是NLP的模仿对象。她认为最影向一个人的行为就是他/她的自我价值。她终其一生就是帮助人们成为更好的自己,建立足够的自我价值,使每一个人都可以生活得更美好。因此，她的治疗模式充满爱心与关怀。在她的眼中每一个人都是值得尊重的。以下就是她所提出的一些建立自我价值的指引。当你每天按照这些指引生活的时候,你便会发现每天生活得愈来愈开心,因为你找到了自己:
1. 生气发怒,或者用别的负责的方式来表达某种情绪,对我们是有益的。
2. 我不必因为别人不喜欢我所做的、所说的、所想的或者所感觉的而感到内疚。
3. 我不必为自己说"不"而感到内疚，因为我有权这么做。
4. 我不必为作决定承担全部的责任，特别是当别人和我一起分担作出决定的责任时。
5. 我有权说"我不知道"。
6. 我有权说"我不明白"，不要感到自己很愚蠢。
7. 当我说"不"的时候，我不必感到向别人道歉或者说明理由。
8. 我有权拒绝别人对我提出的要求。
9. 当别人不公平地利用我、指挥我或者惹怒我，我有权向他们提出警告。
10. 我有权拒绝承担额外的责任，不必感到内疚。
11. 我不必做有损我们健全品格的行为。
12. 我有权犯错误，同时为错误承担责任。

● 成为-→做-→拥有

几年前我上了一个"如何制定目标"的培训班。那是70年代中期，我简直不能相信我花了150美元和一个美丽的周末去学习如何确定目标，我宁愿去海边冲浪。可我却在付钱给别人，让他教我如何确定目标。有几次我几乎退出了，但是我从中学到的帮助我获得了我一生想要的东西。
老师在黑板上写下三个词：成为-→做-→拥有。
然后说，"目标是这三个词中的'拥有'。这些目标包括拥有优美的身材、拥有完美的人际关系、拥有几百万美元、拥有健康、拥有名誉等。大部分人一旦确定了他们想要拥有的东西，即他们的目标，他们便开始列出他们要'做'的事情。因此很多人都有'要做的事情'的单子。他们确定目标然后开始'做'。"
她先举了个减肥的例子。"大部分想拥有完美身材的人都节食，而后去健身房。坚持几个星期后，大部分人又开始吃薯条和比萨饼，并且不再去健身房，而是坐在家里看电视。这就是只追求'做'而不重视'成为'的例子。"
"这不单纯是节食的问题，这是你按照有效的食谱必须成为谁的问题。每年都有很多的人为了保持身材到处寻找完美的食谱。然而遗憾的是他们都把注意力集中在他们必须做的事情上，而不是他们必须成为什么样的人上，这种思想若得不到改变，再好的食谱也不会起作用。"
她又举了另外一个例子："许多人寄希望于通过购买新的高尔夫球用具来改进他们的技能，而不是用一个职业高尔夫球手的态度、思维方式和信念进行训练。拥有一套新高尔夫球用具后的烦躁的高尔夫球手仍是一个烦躁的高尔夫球手。"
接着，她讨论起投资："许多人认为买股票或共同基金能使他们变富。然而，事实是仅仅购买股累、共同基金、不动产和债券并不能使你变富。单纯地做职业投资者做的事情并不能保证财务上的成功，一个拥有失败者心理状态的人将一直失败，无论他们购买什么样的股票、债券、不动产或共同基金。"
接着，她又举了一个寻找完美的理想伴侣的例子。"很多人去酒吧或者去教堂寻找完美的人，他们梦想着完美的人，这是他们'做'的事情。他们'做'的事情是去找'完美的人'，而不是努力'成为完美的人'"。
另外一个案例是关子人际关系的："在婚姻中，很多人试图改变对方，以使婚姻变得更幸福。而当他们试图改变对方时，这种做法往往会引起争斗，最好的做法应是先改变你自己。"她说，"不要在对方身上下功夫，要在你对对方的看法上下功夫。"
当她谈论人际关系时，我想起了这些年来我认识的很多人，他们试图"改变世界"，但总是一无所获，他们想改变别人，但惟独不想改变他们自己。
她又举了一个关于钱的例子。她说："对于金钱问题，很多人试图'做'富人做的事情，'拥有'富人拥有的东西，因此，他们购买看起来富丽堂皇的房屋，看起来昂贵的汽车，把孩子送到富人的孩子们才去的学校。这种做法的结果只是导致人们更努力'做'工作，'拥有'更多的债务，而这又使他们更努力地工作……这不是真正的富人做的事情。"
我坐在教室后面点头同意，富爸爸不这样解释事情，但他的确经常对我说："人们认为，为钱努力工作会变富，可以买到使他们看起来很富贵的东西。但是大多数情况下并非如此，这只会使他们精疲力竭。他们把这称'跟上乔纳斯'，但是如果你注意观察，就会发现乔纳斯已经精疲力竭了。"
在这个周末班上，许多富爸爸曾经告诉我的事情都开始变得更加清晰起来，多年来，他为人谦逊。他不是努力工作去付清账单，而是努力获取资产。如果你在街上看到他，会觉得他看起来与别人一样，他开着一辆二手卡车，而不是昂贵的轿车。在他最后的30年里，有一天，他摇身一变，成了一位金融巨人。人们注意到，他突然买下了夏威夷的一项主要不动产。当他的名字出现在报纸上时，人们才知道这个安静的不铺张招摇的人拥有许多企业和很多一流的不动产。并且，每当他说话时，他的银行家们都在倾听。很少人见过他居住的简朴的房屋，在他从他的资产中挣到很多的钱后，他为家人买了一所大的房子。他不用贷款，而是支付现金。
在那个周末班结束之后，我意识到，许多人在"做"富人应该做的事情，尽力"拥有"富人拥有的东西。他们通常会购买大房子，投资于股市，因为这是他们认为富人才做的事情。然而，富爸爸尽力想告诉我的是，如果他们仍旧持有穷人或中产阶级持有的信念和思想，难做着富人做的事情，那么他们最终将仍旧拥有穷人和中产阶级拥有的东西-财务困境，并且肯定会变得更加困窘。"成为-→做-→拥有"开始变得有意义。

--罗伯特·T·清崎《富爸爸财务自由之路》

第四节　练习

练习：美好人生，从美化你的名字开始
藉助对我们自己的名字进行积极正面的联想、解析和"重新框架"，我们可以迅速地产生强烈的自我认同感，对于不良的身份有"雪中送炭"之功，对于良好的身份则有"锦上添花"之妙。

练习：身份的次感元调整和提升。

练习：自我肯定宣言
我______________从今天开始,学习肯定与欣赏自己。我完全了解只有当我无条件地肯定与欣赏自己的时候,我才会生活得快乐。虽然我对自己的某些部分仍然不明白,我仍然会学习接受我所有的一切,包括我的盼望,我的软弱,我的勇气,我的错误,我的成功。因为我知道这样才是爱自己。我不会随便批评自己,相反，我会肯定自己已付出的努力,以及从经验中学习对我有用的功课。我知道只要沿着这个方向，我的自信便会不断提升。从现在开始，我能够和我每一部分友善地相处。因为我知道每一个部份都是善良的。我知道我是值得被爱的。我会学习去爱自己,接受自己,肯定自己和欣赏自己。我知道我现在已经很好,但是我可以比现在更好。无论在我的生命中出现什么风雨,我都会勇往直前。我承诺我会一直努力为自己及身边的人创造成功快乐的人生,我知道我是值得的。

练习：身心自传
这个技巧是由LeslieCameron所创，可以使你从一个支持你、爱你、肯定你的人的角度欣赏你自己,并且把对自己良好的感觉记录在潜意识内。你最好先看一次这个技巧的步骤,然后找一个安静的地方坐下来,然后透过想象做这个练习。
１　想象你正在一个草原漫步,你看见上面晴朗的天空,你感受到阳光的温暖,微风吹在你的面颊上,你感到内心舒。你看见前面有一间屋,这间屋就是你的潜意识空间。屋的前面有一扇木门。现在你从裤袋中摸出一条金色的锁匙,然后打开木门。你看见一个很宽躺明亮的房间。房间的四周正播放着你最喜爱的音乐。你发现旁边是一个放满了书的书架。你看见了其中一本书,无论印刷与包装都很特别。你从书架上取了下来,你看见封面写着「我的一生」。原来这是你的自传。你打开这本书,赫然发现是空白的,现在,想象你走过去一张写字台上面,坐了下来,你拿起了一支金笔,开始写你一生的自传,你正在写你生命的故事。你把所有过去的经历、奋斗、令你感动的事情、成就等逐一写上去。你一边写,一边感受到真诚的感觉。你突然联想起一位爱你、欣赏你,会支持你的人。
２　你决定把这个人写在自传内,形容他是怎样的一个人以及他如何影响你的一生……….。
３　在你的后面有一块大玻璃。玻璃后面就是站着这个人,他正在看着你。你已察觉到他的存在。从坐位中飘浮出你的身体,想象你的意识穿过玻璃进入这个人入面,想象你就是这个人。用他的双眼望向正在写自传的自己。留意他的动作、表情、感受。注意内心对他的的感觉及想法。
４　当你充份留意到对方的特质,离开这个人的身体,飘浮返回自己的身体入面。
５　用些少时间把刚才的感觉及想法写进自传入面。
６　现在,想一想在未来的一刻你会做些什么,和什么人在一起。把这些展望写在自传内。
７　把自传慢慢盖上,然后满心欢喜把自传放回书架上面。
８　离开屋子,把木门轻轻地关上,并用那条金锁匙锁好门,然后离开草原。
９　慢慢打开双眼,感受一下自我感觉有什么不同。

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