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第九章 受 情绪层次
第一节:什么是情绪 ●情绪是什么? 每一个人都知道情绪是什么,直到他想开口解释这两个字的意思,才发觉这不容易做到。在人类历史中,很少人研究情绪。二十世纪九十年代,科学家和学者才开始对这个题目感到兴趣。1995年美国人丹尼尔?高文(DanielGolemann)写出「EQ」一书,在世界各地都引起广泛注意。 世界上研究情绪的专家们,至今未有两个对「情绪」二字有一致的定义。简单地说,我们可以暂且接受以下的定义:「情绪是内心的感受经由身体表现出来的状态」。 从对人的作用,或者从「人生里的意义」这个角度去看,情绪不只上述的定义那么简单。在这里,让我介绍情绪的七种意义: (1) 情绪是生命不可割的一部份。 (2) 情绪绝对诚实可靠和正确。 (3) 情绪从来都不是问题。 (4) 情绪是教我们在事情中该有所学习。 (6) 情绪是经验记忆的必需部份。 (7) 情绪就我们的能力。 ●情绪的真正来源 其实人类的情绪,来源是本人内心的过滤器(自性、思想、经验)。外来的事物,只不过是诱因而已,内里的过滤器,才是决定的因素。试举一例:若果一天你来听我讲课,两个小时很快就过了,然后是20分钟的休息。休息过后,你刚坐下,我就因为一些很细微的、没什么意义的事情指责你,跟着对你大发脾气,越骂越凶,更当着众人面前对你说出一些很难听的言语。这个时候,若果你内心冒出一股怒火,是很自然的事吧?这是说,我的行为引起了你的愤怒情绪了。 可是,假如你在休息期间,朋友给你一个来电,告诉你刚收到消息,原来李中莹昨天才从神经病院出来,你因为已经坐下,更见到我在前面,所以你就马上结束与朋友的谈话,把手机收起来。就是在这个时候,我完完全全地做出前面说的行为:因为一些很细微的的事情着对你大发脾气,越骂越凶,更当着众人面前对你说出一些很难听的言语。现在,你心里有的情绪怕会是恐惧和担心吧? 完全一样的行为,引起了完全不同的情绪,证明了事情本身并不决定情绪。两次里面你的信念、价值观和规条有以下的不同:
从上面的例子,我们更可以想到: 「情绪舒导学」就有很多技巧去改变信念、价值观、和规条。
情绪本身并没有好坏之分,而是就像人生里其它的事情一样,只是有没有效果而已。试想象一下,若果你去到一个有丧事的朋友家里,想起一个笑话而大声笑出来,朋友会怎样对你? 当人还是一种低等动物的时候,就像其它动物一样,有某些情况出现,就会有相应的情绪出现:例如威胁出现时我们有恐惧,失去一些心爱事物时我们会感到悲伤,发现食物时我们觉得开心。这些情绪就是推动我们去做某些行为的推动力。所有人都希望每天过得开心、惬意,所以不希望有恐惧和悲伤的时刻,而这类人不希望出现的情绪,便被称之为负面情绪。 细心分析上面一段的文字,我们会很容易领悟到所有负面的情绪,都是一份推动力。因为我们不满意带给我们这些情绪的情况,故此我们会有所行动,直到这些情绪不复出现。情绪在NLP的「影响层次」中属「能力」的层次。陷入一种情绪的束缚中,我们会不能发挥自己的能力;把自己带离这种情绪,转入另一种更有效用的情绪状态之中,就是能力的表现。 其实任何的所谓负面情绪,都有一份的价值、意义。它不是给我们指引一个方向,就是给我们一份力量。例如: 第二节 处理情绪的方法有治标和治本之分 因为人们传统上对情绪所知甚少,对于一些所谓「负面」情绪感到无能为力,经常感到被它们所控制,所以最常与「情绪」二字用在一起的动词是「控制」:「我如何能够控制自已的情绪?」当需要用到「控制」二字时,情绪往往便已经是失控了。若果有人对你说「请控制一下你的狗」,肯定你的狗已经制造了一些麻烦出来!而「控制情绪」这几个字,完全是治标性的说话:情绪出现便把它消除。这里没有考虑怎样情绪才不会出现。若那些情绪根本不会出现,又何有「控制」的需要? 传统上人们认为情绪总是因为有某一些人、事、物出现才会产生,而只要这些人、事、物出现,那些负面情绪便无法不产生。若果这点是无法改变的话,治标性的「控制」便只能是人们唯一的希望了。现在,我们明白了情绪根本不是外界的人、事、物所产生,而是本人的信念系统的产物,这样,我们便有重新建立对自已情绪的管治权了。 传统上处理自已的情绪只有三种途径:(1)忍藏在心里,(2)发泄出来,(3)使自已忙碌不去想起有关的事情。三种途径都没有效果。忍藏在心里做成本人的心情不隐定,做成很多心理的问题,现在的科学研究更证实这会引起严重的健康问题。发泄出来的方式包括发脾气(这影响了人际关系和别人对你的看法)、暴食或疯狂购物等行为,每次发泄过后还是觉得不成,经常要重复发泄,做成很大的后遗症。使自已忙碌不去想起有关的事情,当时有点效果(虽然心里深处的感觉挥之不去),但是每当夜阑人静,独自一个,或者睡前的一刻,事情和情绪便又再涌出来,往往做成失眠的问题。 「NLP简快心理疗法」有很多处理个人情绪的技巧,可分为两个部份:治标和治本。这些技巧,都是有效,使受导者重新成为自已情绪的主人,掌控自已的人生,有所提升和突破,而不是无奈和无力。
1.治标的技巧,可分为四类: 1.4 配合-接受内心的情绪,做最能配合它的事,就如疲倦时不应开车,心情不好时避免作出重要的决定,愤怒和有压力时去做运动而不要做谈判,担忧和伤感时把须处理的事减到最少。 2. 治本的技巧也可以分为两类:
以前的人认为「有修养」就是良好情绪管理能力的同义词,而「有修养」就是不会在人前发脾气,或者哭出来。其实,那只不过是某些情绪的压抑而已,价值很低。
我认为一个人拥有以下四种能力,才算有足够的情绪管理能力。
自己过去的经验固然可以带回当时的内心能力,用心锚储留,因而能够随要随有(经想象而产生的经验亦会有同样的效果,即是想象本人成功后的样子)。一个自信不足的人,觉得过去没有任何曾显充份自信的经验可供提用,可以运用以下的三种『借力』方式去『借』另一个人的力。借力的对象,可以是相熟的人,也可以是不认识的人,更可以是历史人物,只要能够想象出来那个人的模样,便可向他借力。我甚至试过引导受导者借海豚(自由、善良)和大树(坚定、稳固)的力。它们都是受导者提出来的,只要受导者认为可以,便都会有效。 『借力法』之一:洒金粉式 想出一个有此能力的人,想象他站在不远之处,向他要求借取这份能力,并且向他保证,能力不会因借出分享而减少。当他答允点头后,想象他扬手洒出代表这份能力的金粉。想象这阵金粉像雨般降落在自己的身上,感受一下能力进入自己的身体里的感觉。 『借力法』之二:代入式 想出一个有此能力的人(假设受导者想取得上台演讲的自信),回想上次(或者幻想一次)见到他在台上演说的模样。先注意在台上射在他身上的灯光特别光亮:他的声音很有力,吸引全场人仕的注意
C然后想象自己站起来,走向他的方向。途中看到台上的他越来越清晰,他的声音越来越大,走过的两边人群的投入也越来越强烈。然后你走上台,站在他身旁,一同面向群众,看到观众被你俩吸引着?。你听到的声音就在旁边响起,所以很响亮清晰,内心的感觉因此很强烈。 『三步借力法』是『借力法』之中最强力的一式,对于力量严重不足的受导者,能够大幅添增内心力量,再加上『心锚』的运用,使到这份力量随传随到。 引导受导者找出他最需要的是什么力量(内心力量).例如勇气、自信、冷静、幽默、灵活等)。并且找出他认为很具备这份能力的一个人(把名字写在一张纸上,把纸放在地上。然后引导受导者找出一个比刚才的更具备这份能力的人,把名字写在另一张纸上,放在地上。再引寻受导者找出一个比刚才两个人更具备这份能力的人,把名字写在另一张纸上,放在地上。 受导者所找的第三个人.往往已经是超越常人的角色,例如观音、上帝等。只要受导者觉得没有什么不敬,可以照用。毕竟有宗教信仰的人,都是在努力学习和模仿他们信仰的神的说话、指示、和完美的行为,并且想通过信仰添增内心的力量。而他们相信所有的力量,本来就是神的赐予。 引导受导者选择一个心锚,那应该是平常很少做、同时不太显眼的一小动作,例如以右手姆、食指紧按左手尾指或者双手用力握拳等。以后每次需要添增或启用这份力量,都做这个动作。 引导受导者对着写有第一个人名字的纸张,想象那个,必须有景象(例如他站立的姿势、面部表情等)和声音(那个人对受导者说两句鼓励的话)。待这些景象和声音清晰明确后,引导受导者站入第一个人的名字的纸上,眼睛闭上,想象进入了那个人的身体.模仿他的站立姿势、而部表情、和说话声调。这时受导者会有所需力量的感觉,引导他用多次大力吸气的方式把这份力量加强、及储留在身体之内。在感觉最强时,安装心锚。待平静下来后,踏出这张纸.马上进行第二步。 引导受导者想象第二个人,其余做法与上文一样,亦是待平静下来后,踏出纸张,马上进行第三步。第步的步骤亦是完全一样。打破状态,未来测试。 做第三步时,若选择模仿的对象是观音或上帝等角色,常常有受导者在做的过程中不能继续下去,甚至从所站立的纸张跳出来的情况出现。这时,只须引导受导者闭上眼睛,在心中对着那个角色说出以下的说话:『我知道我不能成为您一样,我只想添增XX(能力的名称)。我需要您的帮助,请您帮助我。』如此,受导者便能完成这个技巧。 若受导者选择了一个模仿的对象,但又不能踏入或者完成借力过程,那是因为他不能完全接受那个人。可以引导受导者对自己说:『我只借对我有用的东西,其余的与我无关。』若仍然不能,干脆找另一个模仿对象好了。 第四节 处情他人的情绪--积极聆听法 处理他人的情绪的方式,传统上有四种类型,也都是没有效果的: ▲积极聆听法 情绪智能的第二点定义是:了解和分享对方的看法和感受。这点亦即是『同理心』简单地说,处理别人情绪的模式包括四点:(一)肯定(二)分享(三)设范(四)策划 (一)肯定 (二)分享:。 『原来是这些使你这样不开心。来,先告诉我你内心的感觉怎样。』『哦,怪不得你这样反应啦!你心里现在觉得怎样?』 对方越说出内心的感受,便越能与自己的感觉重新连结,因而认识和消解自己的情绪。对方说过一番关于自己内心感受的说话后,我们观察出他的声调和表情渐转温和,便可以引导对方说出事情内容和对事情的看法了。 先让对方说出事情的内容而不先化解对方的情绪,对方很容易会越说情绪越高,使情况更难处理。 (三)设范: 我们可以再用多一句去显示理解对方表现的情绪,然后指出一些对方不适当的行为,再说出不适当的理由,例如: 找出更好的做法。 每次人生的经验都让我们学习一些东西,使我们更有效地建立一个成功快乐的未来。不明白这个道理的人,会抱怨人生不如意事太多,因为问题总是重复地出现。而明白这点的,则不断进步、享受人生、心境开朗,自信十足。经过上述的肯定、分享和设范三个阶段,现在正是助他掌握这个道理的时候。对方已经知道民正确行为的范畴,跟着我们可以用说话去帮助他想出其它的处理方法,使到在将来类似情况出现时他有更好的应付能力。我们可以说: 『如果重新来过.你可想到其它的处理方法吗?』
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